第十章付氏

赵原根见大侄子考上秀才，很是眼热，可前三个儿子都不是读书的料，四儿子年龄还小，也不能马上看到学习成果，就想娶个识字的儿媳妇。

听说了付家姑娘的事，就找人去打听，得到的回复是：付氏虽年纪有些大，但人长的漂亮不说，家里家外都是把好手，最主要还识字，因为赵兴发成亲早，老婆是不识字的，单这一项就让赵原根很满意。立马找人去提亲。

付老夫子听说了赵兴有家的情况，又听说他念了几年书，就同意了婚事。

因为两人同年，年岁都不小了，就匆忙把亲事办了。

成亲后付氏才发现赵兴有只在村里学堂学了几年，水平很有限，按现在的标准也就进了个扫盲班。

原来，村里是没有学堂的，青山沟形成村子后，住户越来越多，村民在村口建了个土地庙。村里有啥大事都在土地庙聚集，时间长了，村民嫌土地庙太小，加盖了左右两间场厅。但村里需要议大事每年也没几件，场厅常年时间是空置的。

到了赵原林做村长期间，有位姓林的掌柜犯了错，被东家辞退了，无处可去，赵原林和他认识，知道他不是人品问题，就请他来村里做了夫子，学堂就设在其中一间场厅。

每年给夫子五吊钱，供应米粮、食疏、和冬天烧的柴禾。最开始只是赵家和吴家的孩子们上学，后来也有周围村里的人家把孩子送来学习的。

林夫子能力有限，加上村学堂春种秋收都要放假，冬天天冷加上过年也会放假。即使上课还是半天班，因为孩子们还要帮家里干活。所以学生们也就学些常用字，能看写文书、地契之类，会些简单的算术。

赵兴有既然是村学里出来的，也是那样水平，这当然不能和从小就跟着付老夫子学习过?女戒??孝经?等正规学问的付氏比肩。

付氏过门后，赵家人都高看她一眼，家里有个大事小情，赵兴有也会和付氏商量，听取付氏的意见。后来庆文和庆言上了学堂以后，家里的事，他们也发表看法，慢慢地赵家就形成的习惯，家里的事大家都可以参与进来。

秀萝听说了林夫子的教育水平，有些担心庆文和庆言的教育问题，问庆言道：“你和大哥现在也在村里学堂上学，不会也和爹一样，只学了写文书、看账册的本事吧？”

庆言道：“才不是呢！咱哥已经开始学经义和策论了，我明年也能交束脩读四书五经了。”

秀萝听了很意外，问庆言道：“你明年才交束脩？那你以前上学堂时没交？”

庆言见有人跟他说话，放下帮赵兴有缠的麻绳，拉她到一旁，给她讲起缘由。