一座浊穴相当于一条小型灵脉，而浊眼中的浊气比小型灵脉的灵穴更加浓重，若能将这浊气转化为灵气，那对杨念冲击气武境是巨大的资粮。
能转浊为灵的手段不多，不过杨念手中正好有这样一物。
灵源胎！
此物可以蕴养一条微型灵脉出来，在灵宝中都属于贵重之物。
将浊气注入灵源胎中，再转换出来，便是灵气，不过这般做也会消耗灵源胎的本源，将来就无法蕴养出灵脉了，只能加强别的灵脉品质，但在此等情况下，也无有其他选择。
杨念向来认为只有用上的，才是有用的，只要有效，便是再珍贵的，他也在所不惜。
杨念将灵源胎祭起，挂在衍真殿入口顶部，心念一转，原本完全封闭的衍真殿便允许外部浊气透入。
霎时，一股浓重的污秽浊气涌入进来，在衍真殿的调控下，尽数汇入灵源胎，在其中流转净化之后，流出时已是灵气了。
其实，无论灵气还是浊气，都是天地元气，其本源是一样的，灵源胎只是用自己灵机起得净化作用，即便如此，杨念敏锐的灵识还是感受到灵源胎还是在消耗。
就在此时，外面原来已经消停的大鲵，又开始撞击衍真殿，显然它感受有气机涌入殿中，已不再彻底封禁了，又开始冲击了。
杨念露出一丝冷笑，这衍真殿何等玄妙，它只是让气机透入，实体依旧是进不来的，这大鲵又怎么会懂。
他也不去管它，将这一缕灵气导入体内，运转起海岳靖平诀。
体武境冲击气武境，其本质就是将灵窍互相融合，形成气海。
融合灵窍的第一步，便是汇窍。
灵窍分布在武修体内各处，由气脉连通，要使得灵窍融合，就是要运转功法，鼓动气脉，将灵窍汇融过来。
杨念一直在收集冲击气武境的关窍，又详细询问过罗素心，罗素心乃是宗门真传，自己也是上品九窍之质，给杨念极其详尽的指导。
在罗素心看来，汇窍这一步是比较简单的，关键就是要吸收大量灵气，紫瑛门冲击气武境的弟子，都可以申请破境密室，破阶密室都是修建在灵脉之上，自是灵气充沛。
在她看来，杨念自己就有一条微型灵脉，冲境时可借助灵穴之力，条件比一般密室好过太多，自不虞有任何问题。
然而，杨念就在这第一步，就出现了状况。
杨念的每个灵窍其体量是一般人的三倍，衍真殿中的那条小型灵脉再加从浊穴中导入的灵气，还是不够啊！
杨念在开放衍真殿气机时，只放开了五层，他担心这枚灵源胎无法承受浊眼中浊气的强度，毕竟灵源胎只能蕴养微型灵脉，而浊穴相当于小型灵脉，浊眼中气机更胜于灵穴。
如今，他没有选择，唯有一咬牙，继续开放气机，六层，七层……
顿时，衍真殿内气机暴涨起来，原来就像涓涓细流的，此时如同大江奔腾，惊涛拍岸，震动起殿中之物。
当开放到了八层时，杨念发现灵源胎已是极限运转，再多一分，就要有浊气溢出了。
此时，衍真殿中灵气已是卷起了旋涡，直往杨念气脉内注去，殿内一些零散之物被刮得飞起，那寻灵狈杨灵躲在最远的角落里，爪子捂着头死死地趴着，又不时地从爪缝中偷看，露出惊恐的眼神。
在这等强烈的灵机注入之下，杨念的灵窍终于沿着气脉汇融过来。
第一关算是过了。
第二步便是融窍，这一步是很有讲究的，有几种方法。
一种叫做顺融之法，也就是一个一个灵窍按序融合，这是最简单，亦是最稳妥之法。
但这个方法有个绝大的弊病，那就是当融合四到五窍后，气海就开始成型，一旦气海成型后，而剩下的灵窍就难以再融入进去，这样就造成灵窍流失，算不得完满。
故此，顺融之法，多见于灵窍较少，资质一般的武修，但凡七窍以上，都不会使用此法。
另一种叫做分融之法，就是先将几个窍分别融合，再汇总融合一起。
如罗素心凝有九窍，她先将三窍分别相融，因为三窍相融还形成不了气海，至多就是一枚大窍，最后三枚大窍一气呵成筑成气海。
此法难度比顺融大一些，但规避了顺融的问题，而且武修发展到现在，也有不少秘术功法啊可以加持，宗门中大多精英弟子，也都用得此法。
但杨念不同，他对自己融窍之途早已反复思索过，自己每一窍就相当于常人三窍的体量，只两窍相融便足以出现成型气海，故此法对他无有意义。
他前思后想，自己唯有适用最后一法，全融！
全融之法就是将所有灵窍，一口气全部融合，这是人修早期所用之法，乃是古法。
此法难度最大，古人多有破境失败，后来才慢慢开发出更加安全方便之法。
但全融虽然危险，但也有它的好处，由全融之法筑成的气海，比之他法更加完满圆融，浑然天成。
当然，这种所谓的完满也就是一丝一毫的差别，几可忽略，但总有些追求完美，对自己极有自信之人，还是会遵循古道。
比如那张麟，他明明可以分融，长辈也劝他取分融之法，但他就是以全融之法筑成气海破境，再次证明自己得天独厚得天赋异禀，在紫瑛门高层又引起了不小的轰动。
本章未完 点击下一页继续阅读